Cultural anthropologists have shown that mainstream U.S. families and families from minority cultural backgrounds have different ways of talking (Heath, 1983). Các nhà nhân loại học văn hóa cũng đã chỉ ra rằng các gia đình Mỹ chính gốc và gia đình từ nhiều nền văn hóa khác có nhiều cách để giao tiếp với nhau (Heath, 1983).
These are questions that cultural anthropologists in Vietnam may begin to ask in the new media environment of transnational co-production in East Asia. Đây là những vấn ra mà các nhà nhân loại học văn hóa ở Việt Nam có thể bắt đầu đặt ra trong môi trường truyền thông mới của nền đồng-sản xuất xuyên quốc gia ở Đông Nam Á.
In this sense, the comparative methods of cultural anthropologists have a great deal to offer aspiring filmmakers in Vietnam as they negotiate the opportunities and perils of transnational co-production. Theo nghĩa đó, các phương pháp so sánh của các nhà nhân loại học văn hóa có rất nhiều điều hữu ích cho các nhà làm phim có hoài bão ở Việt Nam khi họ thương thảo các cơ hội và nguy cơ của việc đồng sản xuất xuyên quốc gia.